日輪
作者 横光利一
古代邪马台国的女王卑弥呼，在部族纷争中登场。
- 原文：公有领域原著（开头一段）
- 逐词注释与整句译文：中文 / English，免费
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试读：三行对照
每个词下面是它在这句里的意思，句子下面是整句译文。阅读时可以只看原文，需要时再看注释。
序章序章；开头的章节
序章
乙女たちの一団は少女们一行水甕を水瓮（宾语）頭に載せて顶在头上小丘の中腹にある位于小丘半山腰的泉の傍から从泉边唄いながら一边唱着歌合歓木の林の中に到合欢树林中隠れて行った隐去、走没了
一群少女头顶水瓮，唱着歌，从小丘半山腰的泉边走进合欢树林里，渐渐不见了踪影。
後の泉后面的泉水を包んだ包住的岩の上岩石上には在……（话题）まだ还凋れぬ未凋谢的太藺の花莞草花が（主格助词）水甕の破片水瓮的碎片とともに与……一道踏みにじられて被踩踏残っていた残留着
围出泉水的岩石上，还残留着几枝未凋谢的莞草花，同水瓮的碎片一道被踩踏在地。
そうして就这样、于是西に向西傾きかかった倾斜了的太陽太阳は（主题助词）この这小小丘丘の的裾脚下、山脚遠く拡った远远铺展开的有明有明（地名）の的入江海湾の上に在……之上長く长长地曲折しつつ曲折绵延着逈か远远地水平線水平线の的両端に在两端消え入る隐没而尽白い白色的砂丘沙丘の上に在……之上今は此刻力なく有气无力地その那光光を（宾格助词）投げていた投洒着
西斜的太阳，此刻正有气无力地把光洒在小丘脚下远远铺开的海湾上，洒在那道曲折绵延、一直隐没到水平线两端的白色沙丘上。
关于这本书
《日轮》是横光利一的中篇小说，1923年发表，是他的文坛成名作。作品以卑弥呼为主人公，不侧重历史事实的考据，而是围绕她描绘爱憎纠葛，展开国与国之间宏大的杀戮画卷。书中卑弥呼原为不弥国王女，最终去了耶马台。
文化与语境注（节选）
译文传达不了的背景：身份、历史、典故和中日差异。阅读时点句末的“注”可以看到全部。
卑弥呼 历史
邪马台国女王，见《魏志·倭人传》，三世纪时遣使曹魏，受“亲魏倭王”称号。横光利一以《倭人传》的零星记载为素材，把故事置于上古九州。
勾玉 风俗
绳文至古坟时代常见的“Ｃ”形弯曲玉器，与管玉同为颈饰，也被视为寄宿灵力的神宝。
瑞籬 风俗
古神社周围围立的栅栏、垣墙，因环绕圣域又称“玉垣”，是神域的界限。
关于作者
横光利一（1898年3月17日—1947年12月30日）是日本实验性现代主义作家。他于1923年在《文艺春秋》上发表《日轮》《蝇》等作品后成名，翌年与川端康成等人创办《文艺时代》，被视为新感觉派的代表。
简介由 AI 根据维基百科条目整理：日輪 (横光利一) (CC BY-SA)
注释是怎么做的
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常见问题
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