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神神の微笑

作者 芥川龍之介

传教士奥尔冈蒂诺在南蛮寺庭院里,感到日本诸神的力量。

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原文语言:日语难度:挑战3,595 字 · ≈ 14 分钟来源:青空文库

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试读:三行对照

每个词下面是它在这句里的意思,句子下面是整句译文。阅读时可以只看原文,需要时再看注释。

ある春の夕某个春天的傍晚PadreOrgantino奥尔冈蒂诺神父は主题助词(提示主语)たった一人独自一人長い长长的アビト法衣阿比托(法衣)の的(连接助词)裾下摆を宾语助词引きながら一边拖着南蛮寺南蛮寺の的(连接助词)庭庭院を经过场所的助词歩いていた正在走着(过去进行)
某个春天的傍晚,奥尔冈蒂诺神父独自一人,拖着长长的法衣下摆,在南蛮寺的庭院里散步。
庭には在庭院里松や檜の間に在松树和桧树之间薔薇だの蔷薇啦橄欖だの橄榄啦月桂だの月桂啦西洋の植物が西洋植物(主语)植えてあった种着(表示状态)
庭院里,松树和桧树之间种着蔷薇、橄榄、月桂等西洋植物。
殊に尤其、特别咲き始めた开始绽放了薔薇の花蔷薇花は提示主题(是)木々を把树木幽かにする使……显得幽暗夕明りの中に在夕照之中薄甘い淡淡的甜匂を气味(宾语)漂わせていた飘散着
尤其是刚开始绽放的蔷薇花,在使树木显得幽暗的夕照中,飘散着淡淡的甜香。
それは那(指前文事物)この庭の静寂に给这座庭院的寂静何か某种(东西)日本とは思われない不像是日本的不可思議な魅力を把不可思议的魅力添えるようだった仿佛增添了
这仿佛给庭院的寂静增添了一种不似日本的、不可思议的魅力。

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关于这本书

《神神的微笑》是芥川龙之介1922年发表的小说,属于其“切支丹物”系列。作品讲述传教士奥尔冈蒂诺从记纪神话诸神那里,认识到日本人善于基于外来文化创造独自文化的特性。它以“日本人论”为主题,是了解芥川这类题材的代表作之一。

文化与语境注(节选)

译文传达不了的背景:身份、历史、典故和中日差异。阅读时点句末的“注”可以看到全部。

南蛮寺 历史

十六世纪末耶稣会在京都建立的天主教堂的俗称,因当时日本人称欧洲人为"南蛮人"而得名。京都的南蛮寺建于1576年前后,一度成为织田信长保护下的传教中心。

泥烏須 中日差异

葡萄牙语Deus(天主)的音译,当时天主教文献中写作"デウス"或此类汉字借字。文中加注"(神)",可见此词对当时日本读者已很陌生。

Bacchanalia 典故

古罗马祭祀酒神巴克科斯(巴克斯)的狂欢祭典,参加者饮酒歌舞、纵情享乐。作者以此西方古典词汇形容眼前的日本神道狂欢景象。

关于作者

芥川龙之介(1892年3月1日—1927年7月24日),号澄江堂主人,是日本大正时期的作家,被誉为“日本短篇小说之父”,35岁时因过量服用巴比妥自杀身亡。日本最重要的文学奖——芥川奖,即以他的名字命名。

简介由 AI 根据维基百科条目整理:神神の微笑 (CC BY-SA)

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