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後世への最大遺物

作者 內村鑑三

內村鑑三的演講:人能留給後世的最大遺產是什麼?

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原文语言:日语难度:挑战2,916 字 · ≈ 12 分钟来源:青空文库

试读:三行对照

每个词下面是它在这句里的意思,句子下面是整句译文。阅读时可以只看原文,需要时再看注释。

はしがき序言、前言
序言
この小冊子は这本小册子(主题)明治二十七年七月明治二十七年七月相州箱根駅において在相州箱根站開設せられし被开办的キリスト教徒第六夏期学校において在基督教徒第六届夏季学校述べし所述的余の講話を我的讲话(宾语)同校委員諸子の承諾を得て经该校委员诸君同意ここに在此印刷に附せし付印的ものなり是……之物(断定)
这本小册子,是我于明治二十七年七月在相州箱根站开办的基督教徒第六届夏季学校中所作的讲话,经该校委员诸君同意,在此付印。
事キリスト教と学生とにかんする内容涉及基督教与学生こと多し内容很多しかれども然而また也多少多少、一些一般の人生問題一般的人生问题を論究探讨せざるにあらず并非没有これ这けだし大概余の親友我的好友京都便利堂主人京都便利堂主人がしいて强行地これを将其発刊せし出版ゆえなるべし之故吧読者の寛容读者的宽恕を待つ尚待、恳请
内容多涉及基督教与学生,但也并非没有多少探讨一般人生问题之处,这大概是因为我的好友京都便利堂主人强行将其出版之故,尚请读者宽恕。
明治三十年六月二十日明治三十年六月二十日
明治三十年六月二十日

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关于这本书

這是一篇演講的前言部分,說明演講的緣起和幾次再版經過,並回憶書出版後作者身邊人與世事的變化。文字是明治時代的書面語,語氣鄭重、帶有個人感懷。

关于作者

內村鑑三(1861年3月26日—1930年3月28日),日本作家、基督教傳道者,在明治與大正時期創立了基督教的「無教會」運動。他常被視為二戰前最著名的日本和平主義者。

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